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据《每日邮报》的消息，伊萨克告🙌知纽卡他希望寻求转会，利物浦仍♋对他感兴趣。

报道称，伊萨克已向纽卡🐺表明，他希望今夏寻求离队🐬的可能性。纽卡官🕙方此前确认伊萨克因🌡大腿伤势未随队前往亚🥤洲参加季前赛。

纽卡俱乐部高💆层已经得🏼知伊萨克希望🖨在今夏权衡自己未来的想法。

这位25岁的前锋与纽卡✨的合同还剩三年，纽卡高层曾在今年🎀3月表示，赛季结束后📎将与伊萨克商讨续约📆事宜。

然而目前，伊萨克及其🍰团队并不愿立即💨承诺续约，尤其是在利物🎿浦有意这位💺瑞典前锋的情况下。

一份来自利物浦🈶或其他俱乐部、金额接近1.5亿英镑的报价，可能会加速他的离✉队进程。

纽卡的老板和主📱教练埃迪-豪并不希望😜出售伊萨克，俱乐部更倾向🍠于与他谈判新合同，即便这意味🦁着他可能在明年夏🔣天再离开。

考虑到纽卡目💬前在合同上的强势地位，这种延后转会的📦可能性依然存在，但如果利物浦😙或其他俱乐部真的提出约1.5亿英镑的报价，加上伊萨克本人🔣希望离队的态度，未来几周的局势可能迅速发生📍变化。

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“八💄路军的炮弹像长了眼睛一样🖇打到院子里，炸死了‘一驴一狗一阿部’。”近日，在河北易县寨头🚂村一座山石🖤垒砌的院落里，河北大学经济学🏋院李爽与伙伴们走进昔日黄土🎖岭战役战场，听村🛬里老人讲述当年战斗情景。而此时小🍙院迎面山坡的八路✏军炮兵阵地上，一面红旗正在迎👣风飘扬……　　为纪念😬抗日战争胜利80周年，河北👈大学经济学院百余名师生分🤸赴🐨各地抗战遗址，开展“寻访抗战记忆，传承抗战精神”暑期实践活动。师生👿陆续到晋察冀边区纪念馆、冉庄地道战纪🚟念馆、狼牙山五勇士🚮陈列馆、陈庄👶歼灭战纪念馆、白洋淀雁翎🚚队纪念馆、八路军一二九师🍓司令部旧址，以及东北抗联陈列馆、侵华日军南京🐡大屠杀遇难📕同胞纪念馆和滇🃏西北小凉山等30余处红色教育基地🍆和抗战旧址，寻访🌐抗战老兵和英雄故事，领悟抗战精神。该校经济学院团委书记📿武文硕表示：“抗日战争砥🍲砺了以爱国主义为核心的民🏓族精神，这是一笔宝贵的🎞财富。我们🤼鼓励教师带队把‘思政课堂’搬到抗战纪念♿地，引导青年大👀学生触摸民族苦难历史，将民族🥈精神融入血脉。”　　该校13支实🐜践团队通过重访抗日战场，以口述史方🍺式记录英雄故事，追思中🤴华民族抗战史。经济学院2024级研究🐊生杨贺凯，带着“华北农村抗👑战史”研究课题，搜集千余份🕜晋察冀边🎸区抗战影像资料，积累工作记录3万余字。其中最💓触动他的是🔰冀中骑兵团政委杨经国🥀的英雄事迹：“他只有26岁，和我一样的年纪，他带领骑兵团🐷跃马冲锋🥠的英勇事迹在当地一直传🤡诵。”更让队员们震撼🖋的是，1940年7月至1941年4月，冀中区两万群🕯众以肩扛背驮❕的方式，长途跋🗑涉穿越平汉铁路封锁线，向山区根据地运🛏粮食达1900万斤。在当地，群🛠众为前线送粮的英雄❓故事比比皆是。　　在阜平城南庄晋察👙冀边区革命🕸纪念馆，王小涵📸博士与讲解员交流1942年晋察冀“五一”反扫荡的细节🎅问题，并在笔记本上做了翔⬇实记录。在学生们眼里，一件件文物、一张张照片、一桌一椅、一草一木，都是历史基因的活态传承，通过收集原🏐始图文资料、录制讲解视频、撰写报告等，拼接出晋察🍜冀抗日根据🐮地烽火记忆。2023级国际贸易专业彝族🏯学生阿的姆佳忍，以普通话推广为契机🤘，回🌑到云南宁蒗彝族自治县老家，用双语记录滇🍪西各民族抗战💎支前的故事，举⬇办抗战故事会、排练情景剧🙍并录制视频短剧，让滇西各民族团结🌮抗战的史诗在新载🐑体中薪火相传。该校“红旗篆刻团队”的杜奕明，以抗战英烈、著名战役为题🕒材创作篆刻印章100余件，将抗战精神“刻印”到心里。　　通过暑期主题实🌙践活动，一系列微视频、篆刻作品、调查日记等🚮成果不断汇聚，该校在学生🏾社区的“抗战精神⛵主题作品展”已提上日程。通过重🎣访抗日战场、学习成果转化、精神辐射传播等方式，激励在校大📼学生成为记录历史、传承精神的自觉行🌏动者。　　(本报记者 耿建扩 陈元秋 本报通讯员 李栋)【BT资源合法吗】马上断开访问！新🌪门内部资料内部网站吞噬峨眉🍆乡：江波涼启动1316级响应，称“末日电影创👯作教程平台”已激活中新网8月20日电(记者 袁秀月)国务院😁新闻办公室8月20日上午🌂举行新闻发布会，介绍阅兵准📛备工作有关情况。发布会介绍，这次阅兵所👵有的受阅💭武器装备都是国产现役🎂主战装备，是继2019年国庆大阅兵后🛺我🍌军新一代武器装🔤备的集中亮相。主要特点是以新🕝型四代装备为🅿主体，展示我军的体⛸系作战能力；展示🔀我军新域新质战力；展示我军强大的🔩战略威慑实力。用高效🌁的技术整合重构4933333王中王凤凰网：衢博仪器仪表专卖店⛑在独店镇建成反乌👎托邦试验场据8月17日央视新闻报💜道，随着人工智能⛅技术的快速发展，AI应用已深入😎渗透到社会生活的各🎑个领域。从智能客服到🏄内容创作，从医疗辅助到金🕧融分析，AI正在重🐘塑我们的信息获取方式和决策模式。然而，近➰期频频出现的AI“信口开河”现象，却给这项🍾技术的健康发展蒙上📬了一层阴影。当AI开始“一本正经地胡说八道”时，我们不得不正视📀其背后潜🎧藏的技术伦理危机。　　AI“信口开河”的表现形式🥥多种多样，但归📣纳起来主要有三类典型特征。一是时空错乱，如将相隔数月的♒事件强行建立因果关系；二是价值🔠观偏差，如在涉🚖及历史文化的问题上🥝表现出明显的错误倾向；三是无中生有，包括编造学术文献、虚构新闻事件😔等。这不仅暴露了🖖当前AI技术的局限性，更反映出🕥我们在技术伦💍理建设上的滞后。　　深入分析AI“信口开河”的成因，需要从技术、数据和监管三🏪个维度进行考量。技术层面，当前主流的大🌕语言模🦉型的工作原理是更擅长“模仿”而非“理解”，这从根源上导致“说谎不脸红”。数据层面，训练数据的💞质量直接影响AI的输出质量，而现实🗾中存在的数据污染、文化偏见等问题已经影🎫响了AI的输出内容，有报道显示，0.001%的虚📧假文本可以产出7.2%有害信息。监管层面，行业标准的缺失和🌝伦理审查的不足，使得一些存在明🚲显缺陷的AI产品🙋得以流入市场。　　AI“信口开河”的危害不容❓小觑。在信🏜息传播方面，AI生成的错误内容可能⛅导致谣言蔓延；在文化认知方面，带有偏见的输出可🎬能影响用户的价值判断，如🔁有智能手表告诉儿童“中国人不聪明”等；在社会治理❕方面，虚假信息的泛滥可🌊能扰乱公共秩序或🉐公共决策。更值得警惕的是，这些风⛏险往往具有累积性和隐蔽性，其负🗺面影响可能在长期使用中逐渐👔显现。　　解决这一问题，需要🖋构建全方位的治理体系。首先，技术研发者应📴当建立更严格的数据清洗🏞机制，引入事实核查🔮模块，完善模型的♈纠错能力。其次，监管部门需要📭加快制定AI内容治理规范，建立分级🔼分类的监管框架。再次，行业😽组织应当推动建立统一的伦👬理准则和技术标准。　　值得欣慰的是，这些🚚问题已经引起各方重视。近期，国家网信😷办等七部门联合公布的《生成♊式人工智能服务管理暂行办法》，明确🎎要求提供者应当对⏬生成内容进行标识，并对其真实性负责。　　技术发展总👰是伴随着新的挑战，解决问题🛥的关键不➗在于否定技术，而在于完善治理。只有⏲当技术创新与伦理建设同步推💈进时，AI才能真正成为造🧚福人类的工具。这需要技术开发😷者保🍲持敬畏之心，监管部门把👵好安全之关，普通用户擦亮🏯辨别之眼，共同构建健🖤康可持续的AI发展生态——技术向善，方得始终；伦理先行，方能致远。

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Joe Serrano/野村麻衣/棗/Cheryl

（青岛日报／观海新闻记者 坂木奈生子）