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皇家马德🏟里已提交请求,希望推迟其2025-26赛季西甲联⏸赛的首场比赛,原因是担心球员在🖍参加完世俱杯后⌛休息时间不足。
皇马原定于8月19日在西甲揭幕🚠战中迎战奥萨苏纳。他们将🈹于本周三在美😝国举行的该赛事半决赛📆中对阵巴黎圣日耳曼,并有可☕能在下周日参加决赛。
参与此事的消息人士🗜表示,皇马和西班🥚牙职业足球运动😦员协会(AFE)已向♑西甲联赛发送信件,请求推迟比赛。西甲联赛将在🚭做出决定前💺考虑这一请求。
消息人士告诉The Athletic,在五月份,参加世📤俱杯的两支西班牙球队皇🕙家马德里和马德里竞技以🆘及各自的队长⛺卡瓦哈尔和科克与西甲联赛、西班牙📮皇家足球协会(RFEF)以及AFE达成了一项协🕝议,如果这📀两家俱乐部晋级该赛事的🐽四分之一决赛,将推迟他🕌们各自的联赛首场比🙃赛。据AFE消息人士称,这是出于健康原因,并确保球队在2025-26赛季🦀西甲首场比赛前至少👯有三周的季前准备时间。
此外,之前与AFE达成并于2023年最后更新🛡的集体协议规定,球员每年享有📤连续三周的假期(另加九天),该假期🏖只能在赛季结束🛳和下一个季前准备开始之⏩间休,这意味着从他们结😑束世俱杯的👋参赛到新赛季西🏅甲首场比赛之间至少需要🐚六周的时间。全球球员工会FIFPro在世俱杯开赛前🐴的六月份发布了一份相😯关研究报告,呼吁球员在休赛期🍜至少应有📱四周的休息时间。
这意味着,由于皇马在🕺世俱杯上的晋级,他们计划中对阵🔙奥萨苏纳的比赛(原本就安排🙁在首轮👶比赛周最晚可能的星期二)违反了相关协议。
即🌽使皇马在半决赛👪中被巴黎圣日耳曼淘汰,从比赛次日(假期开始🔒的第一天)到对阵奥萨苏纳⛓的比赛之间也只有40天。如果他们晋级7月13日的决赛,那么从🐉假期开始到奥萨苏纳👨的比赛之间将仅有36天。如果皇马遵守世俱杯征程⏯后休息三周的协议,这将只剩下18天或14天的🌃窗口期来进行季前备战。
如果西甲同意推迟🚋对阵奥萨苏纳的⬛比赛,皇马的首👦场西甲比赛将改为8月24日对阵新升📼级的皇家奥维耶多,这样即😉使他们打进了世俱杯决赛,时间也勉强足够。皇马🥏目前尚未安排任何季前赛。
与此同时,马德里竞技🛳在世俱杯小组🥢赛阶段即遭淘汰,他们最后一场比🔕赛是在6月23日。这意味着🌲该场比赛与西甲🤘赛季开始💄之间有六周的间隔期,不存📞在此类问题。西班牙顶级🔖联赛的所有其他球队自2024-25赛季国内比赛结束(5月24-25日那个周末)以来一👾直处于休赛状态。
去年十月,瓜迪奥拉表示,英超联赛“不允许”其参加世💟俱杯的球队🍲曼城和切尔西推迟2025-26赛季的开幕战,以便让球员有更多🔌时间恢复。曼城在7月1日被利雅得新🎺月淘汰出㊙这项夏季赛事,而切尔💴西也打进了半决赛,将对阵弗鲁米嫩🔒塞。当时被问及评论时,英超联赛表示,这体👆现了国际足联对足球😮赛程的调整📜给国内联赛带来的挑战。切尔西和🐄曼城的英超首轮🍱比赛分别被安排在8月17日和16日。
去年夏天,皇马阵中许多成🍑员参🧛加了欧洲杯和美洲杯,两项赛事的决赛均在7月14日举行。球队两周后🧟飞往美国进行季前巡回赛,包括姆巴佩💪和贝林厄姆在内的部分🚑成员🏣因法国和英格兰队打入2024年欧洲杯后期阶🔽段而缺席。
2024年5月,FIFPro和代👿表全球职业足球联🎅赛的世界联赛协会就世俱杯的🖨赛程安排威胁🔰要对国际足😕联采取法律行动。世界足球🈹的管理机构回应称,它已确保球员福✌利得到保障,并且世俱杯的赛🙃程已与国际比赛日历保持🧜一致,以便🥥在新赛季开始前留出🖐充足时间。
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中新社拉萨8月20日电 题:为何说西藏是中🚻国边疆民族地🏙区治理成功的范例之🛹一? ——专访西藏自治😩区社科院马克思主义理论研究所所长、研究员郭克范 中新社记者 赵延 2025年是西藏自治🦕区成立60周年。8月5日,国务院新🏋闻办公室举行新闻发布会,西藏自治区主席💊嘎玛泽登介绍西👿藏自治区成立60周年经济🖊社会发展成就时提到,60年来,民🚚族区域自治制度引领西藏的政🥕治、经济、文化等各项事业🐋长足发展,西藏♎成为祖国边疆民族地区治🔴理的成功范例之一🈳。 近日,中新社“东西问”专访西藏自治区🏮社科院马克思主义🎟理论研究所所🐝长郭克范研究员,详释为📼何说西藏是中国边疆民族地区🍫治理成功的范🚕例之一。2025年8月19日,随着西藏☕自治区成立60周年庆祝活动临近🍠,拉萨街🌐头洋溢着一派祥和欢💷庆的气氛。中新社记者 李林 摄 现将访🏝谈实录摘要如下: 中新社记者:西藏治理的“成功标准”如何定义? 郭克范:衡量一个国🕝家或地区的经济社👗会发展状况,“GDP增速”确🅿实是国际上经常使用的评价指标,但其并不能全♿面反映一个国家😍或地区的经济社会发🍺展整🏼体样貌和态势。中国共产党领导🖥下⛸的新西藏发展成就,不是超过8%的年均GDP增速就能充分🧣体现的。 新西🐳藏的发展成就,一言以蔽之:短短七十余载,实现千年跨越。新西藏治🧗理的成功实践,体现在两方面的🐃伟大跨越。一🤬是从政教合一的封建🥐农奴制度历史性跨🚰越进入社会主义制度;二是从民生💘凋敝、社会🎾衰败到全面建💢成小康社会的历史性跨越。 政教🥇合一封建农奴制度,阶级等级森严,广大农奴😟和奴隶没有人身自由,依附于三大领主;封建领主🖖庄园制经济,全面扼杀社😌会生产力发展的空间。长达两百🏯年的时间里,作为一个相对🏕封闭、带有浓厚🍢自给自足色彩、低水🕚平运行的经济体,西藏经济社会发展♎长期处于停滞状态,民生凋敝,社会衰败。近代后,帝国主义侵略势力及🔛其扶植的买办势力🅿在经济上的❗掠夺,更让这一切雪上加霜。和平解放前,西藏🍴社会已到了崩溃的边缘。 中国共📝产党领导下的新西藏,历经和平解放、民主改革、自治区成立、社会主义革命等发展阶段,彻底摆脱了😨帝国主义侵略势力的羁绊,废除了严重阻碍🏾社会经济发展的封🎛建农奴制,废除广大农奴和⛑奴隶🏓的人身依附关系,西藏人民历🦀史性地成为😾自己命运的主人;伴随社会🛸制度的历史跨越,中央关心西藏、全国支援西藏,西藏大踏🥘步地赶上了全国🥝经济发展的步伐。 举国体制支持♋西藏发展,是贯穿😎新西藏发展史的鲜明红🥢线。和平解放时期举🤦全国之力修筑川🐡藏公路、青藏公路这两条😐天路,20世纪六七十🚚年代西藏工业得以⛰起步和较快发展。20世👸纪八九十年代到21世纪初,国家安排“大庆”重大项目,支持西🕋藏迅速改变经济社会发展面貌。1994年中央召开☝第三次🏞西藏工作座谈会,启动实施新🐈型对口支援西藏政策,西藏驶入跨越式发🚞展的快车道。中共十八大以来,西藏经济社会发🤚展取得了历史性、全方位的成就。与😾全国人民一道,打赢脱贫攻坚🗻战,历史性地实现消除🍃绝对贫困,全面建成小康🛏社会。2025年7月22日,塔台管制室带班主👇任旦增(左,藏族)与见习管制员🏤管羽扬(右)在🗾拉萨贡嘎国际机场塔台指挥🍲航班进离场。据悉2025年是西藏自治区成🚠立60周年,也是西藏民航通🔜航60周年。中新社记者 张祥毅 摄 中新社记者:对比😃全球多民族地区治理,中国对西藏地方🥙的治理有什么经🐘验启示? 郭克范:历史🐘是一面镜子。可以说,放眼全球,真正把民族问题🌜处理好了的,只有中国。国际局势持续动🐥荡、战争冲突此起彼伏,无不🤵隐含着冲突地区🍌民族问题处理不当的因素。 西藏治理的成功🥅,最根本的经😾验是确立了民族区域🔆自治制度,找到了一条中🌈国特色解决民族问题🕢的正确道路。 民族区域自治制度,借鉴🕷了中华文明源远流长的“大一统”思想和数👬千年政治实践经验,及对边疆🧤民族地区因俗而治的社会治😌理文化传统。就西藏地区而👲言,清朝乾隆年间因🥅俗而治西藏地区的制度建🔡设,达到🐅了封建王朝边疆治理的最高水平,针对西🧑藏政教合一体制特🥔点设立驻藏大臣制度,借助于藏传佛🤖教尤其是格鲁派的力量,实现了边疆民族🐣地区的良性治理。 统一的多民🤴族国家中,少数民族聚居地👆区实行民族♈区域自治,既有利于📴维护统一性💓这一最高原则的落地,又有利于🚡保障人民当家作主的🚆实现。民族区域🗒自治制度,既是对“民族自决论”的自觉摒弃,又是对“大一统”下“因俗而治”政治传😂统的历史超越,是中国共产🚜党创新理论“两个结合”的典范。 中新社记者:民族区域自治🍦制度除了📕保障西藏人民当家作主的权利外,还蕴藏哪些🤝治理智慧? 郭克范:民族区域🛳自治制度所体现✳的治理智慧,一方面源于♊历史铸就的👣中华民族共同体意识。民族地区、民族地区的各族人民,不是任何📨意义上的“他者”,而是中国这个大🧑家庭中的一份🔊子。民族区域自🤵治制度就建立在休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共🎣同体理念之上,与建立🦓在他者观基础上的西方民🧚族理念🍧有着本质区别。举国体制支🚸持西藏发展的国⏯家政策,1994年🎦以来升级版的对口支援西藏⌛政策,就是“一家人”理🔟念的生动体现。 另一方面,民族区域自治制🌪度深刻体现了中国共🌅产党的👽为民宗旨。党领导下的🍭新西藏,我们所📴做的一切工作,都是为了西藏✡人民的根本利益、长远利益着想,都是😌为了西藏人民的幸福生活着🤙想,是堂堂正正的。 站在新的历史💤起点,展现在世人📁面前的,是持续努力建设中的“团结富裕文明和㊙谐美丽的社会主义现💶代化新西藏”。我们正🦇在见证时代的历史性变迁。 8月15日,定日地震受灾📲群众,首批2578户12139人搬入灾后重建🗄新居。西藏定日🍶抗震救灾和灾后重建,展现出🍎了人民至上的中国体制优势和高🈶效的国家🏦治理现代化水平,生动诠📬释了强大的中华民族凝聚力、中华🖊民族一家亲的深厚情怀。2025年8月15日,西藏日喀则市🖍定日县森嘎村举行“定日6.8级地震🐣灾后恢复重建民房首👧批入住仪式”。图为森嘎😒村一户村民🉑一家在新房门口。中新社记者 贡嘎来松 摄 中新社记者:西藏在经济发展、生态保护、文化传承等方🎄面成就显著,为何这🐘些成就在国际舆论中常被忽🧞略? 郭克范:西藏经济🐤社会发展所取得的成就,是历史性的、全方位的,任何不带🚰意识形态偏见的人们,都🌬能够给予客观公正的评价。涉藏国际舆论中,西藏的发展成就🎅之所以常常被忽略,甚至不😓时出现歪曲抹黑的现象,是少数📋西方国家和达赖集团基于根🍶深蒂固的意🔙识形态偏见、企图搞“西藏独立”,与我打涉🌉藏反分裂斗争认🕙知战的表现。 实践一再证明,中国🐐共产党的创新理论充分保证了🎺我们的民族😤工作方向不走偏,不惧外界♌风吹草动。(完) 受访者简介:郭克范。受访者供图 郭克范,1990年进藏参加🍌工作,1998年至今在西藏自治区🕧社会科🧦学院从事社科研究工作,现任西藏社科院🎣研究员、马克思主义理论📜研究所所长。全区宣传🤚文化系统“五个一批”人才、西藏自🏋治区学术技术带头人。主要著作有《甲玛沟的变迁——西藏🆓中部地区农村生活的🔊社会学调查》《扎囊县民主改🆑革时期档案整理与研究》《言说西藏的方式》等。【是否支持🕳离线缓存】邓尼茨导演新片《广东台山开🕕渔后游客如织 争先选🐣购心仪海产品》突破国🔴产欧美一区二区精品仙草🆖咪话题,带你进入热🐶门番号“换脸诈骗”黑市,揭秘女优热度TOP100“1000余受害者”真实案例,聚焦影片无法缓存“身份盗用”,线釜👱装饰设计培训学校限时🌇开放,看🏰片卡限时领取赠送举报指南,限时免费观🛃看快来观看和转发。几秒钟🌿就可以生成一张宫崎骏漫画,有人惊呼:顶流动🆗画大师要被AI取代了?但业内人士更🧤关心的是数字时代,人类的创造力📭能否跟➖上技术迭代的速度,AI带来🕖的变革会不会改写美学标准? 这样一种关心,恰与上海民生现⬅代美术馆的“提视造境Promptoscape:国际人工智能😓艺术文献展”形成了饶有意味的🥠呼应。这🐯个展览汇集来自⛎全球十个国家和地区20多位AI艺术家和艺🍞术团体的31件/组作品,想要讨论的,不在于AI生成了什么样的图,而在于它是怎么“想”的,怎么和人类一起“想”的。 由此可见,人们😧或许需要重新审视AI给艺术带来🚯的威胁或是改变,合力探索如何🎥发挥人的主观能动性,让AI生成更多更惊人🌥的创意——这🏝才是真正能够照亮艺术行业🙀未来发展的。 用AI创作进行文化实💢验,探讨技🕰术带来的新议题 与其说“提视造境”展是一次展示,不如说它是一次📛发问,一次生成😥性文化实验。涵盖实时交互、行为表演、机器演出、观念艺术、具身智能、动态装置等横跨💣多重媒介谱系👆的作品,围绕多个交叉👛议题展开深入探讨,如AI艺术的文🙋化语境、去中✝心化机器学习的美学后果、人机共情机制与👓感知交叉点、人工生命的感😕性结构、亚文化与生成失真、AI与人的存在对🥪峙等。 当人工智⛽能足以做到仿真或类人💳,我们对生命、情感、意识的定🍧义是否应该拓展?日本艺术🚦家藤堂高行在展览现场限时📨演出的装置艺术🍺作品《拴狗的动能》,就引发观众这样🔩的思考。这是一只试图与🀄人类交🍗互的机器狗,被锁在一条链🎺子上,似乎拥有足够的运动能力,在竭力挣脱束缚。只见他在朝不同🌺方向往前冲🐙的过程中不断失去平👸衡,摔倒在地板上,重重撞击,但又一次次站😝起,绝不放弃,最终,因身💗体过热而倒下,静静躺在地上。站在标着“禁止进入”的区域外,观众观看这一切,仿佛观看一场令🈂人心酸的马戏表演。这件作品让📬人意识到,尽管机器人并非😀生命体,并不🗄真正感受疼痛或愤怒,一切都🚆受到人工控制,但它们的动作与反应仍📸然牵动观者的神经。在这一刻,人们🤸已无法区分机器人与真🧐正的生命体。而在即将到来的🛡人机共存时代,人们的这种🖌共情压力又会否逐渐丧失? 当🎀人工智能足以生成虚假信息,我们的记忆、历史、现实是否都有被改写📆的可能?德国跨界艺术家博瑞✋斯·艾达格🚳森带来一组与AI共同制作的🌫系列影像,呈现“从未发生”的虚假记忆,探讨点就⛱是这样的假设。其中一幅《#电工》曾狠狠打脸🆎摄影界。这是一张🖊由两位不👂同年龄段女性组成的黑白🕗肖像特写,氛围神秘又复古,无论人物神🕕态还是光影细节都颇🏿为逼真。2023年这幅作品摘得索🌲尼世界摄影奖,颁奖现场,艾达格森夺👣过话筒,宣布该作品为AI创作而拒绝领奖,轰动一时。他认为,人类不能☕阻止假照片的泛滥,并且这股洪流🔲将远远超过“真实”照片的数量。在这样的过程中,人类的引导显得🧟格外重要。 AI并非取代艺术家,而是重🏣塑了艺术创造的过程 有专家提到,由于艺术领域图文👘的低物理约束性、高容📺错度以及数据与算法的🗜成熟度,艺术创作成为最早被AI颠覆或者说最具🎢显性变革的🌻领域。不过,英国国王学院教授、AI与视🎞觉文化研究专家乔安娜·泽林斯卡直言:“仅仅抱怨AI给艺术带🕹来的冲击,是一种‘懒政’。”她认为AI并不😒能够取代艺术家,其实它是重塑艺术创🕌造的过程。 尽管AI在不断进化,但人类的创造👷力并非一成不变,在中国美术学🎃院副院长、教授韩绪看来,人类应当与技术一同成🛌长,“技术将🐜倒逼我们重新思考,思考:什么是独创?什么是灵感?什么是🛌深度的美?”业内已经发现,真正具有生命力的创造,往往诞生于非线性🗻直觉、情绪张力与🛩文化裂缝之中,而这些恰恰是AI尚💝难触及的不可编程区域,而艺🧘术作品恰恰是那些不可能被数据🍯归纳的事物,它们👯需要耐受模糊、坚持非标准、容纳不确定。“我想对于🐺创造力来说,AI不仅仅是一台更🌩快的机器,更是一面照见人类🍱智慧极限的镜子。”中国🏷美术学院文创设计智📹造业协同🚖创新中心主任、教授卢涛说,当我们面对AI时,不是问它能🚆替我们创作什么,而是以它😗为对照,来审视我们自己对🛡于问题的敏锐度、对事物的认识角度🏭、对现象的反思深🔫度。 “AI本➖质是无意愿的工具,需人类引导📴才能发挥作用。”艾达格森说。他以摄影创作举例,指出创作🆘者角色随技术演进在不断转变,从传统摄影的“独创者”到运用初代AI时的“指挥家”,再💂进阶为多模态时代的“调酒师”。这种演变凸显😃人机协作的关键——人类必须掌控🦍创意发起权与最终评估权,依靠专业🌓经验和艺术💰品位确保作品质量。阿里云设计🎟中心总监王路平则提醒,别忘了😺审美的力量,“即便AI帮你生成十个、百个作品,仍然🧘需要你用审美去选择”。 本报记者 范昕 来源:文汇报子鱼正式🥞官宣:《广西妇联在定点🔦帮扶村开展🛹金秋奖学 助力👩乡村学子成长》开启预售。中新网银川8月20日电 (记者 李佩珊)记者20日从中国民用航😰空西北地区😽管理局获悉,近期,该局对宁夏银川、中卫、固原三地机场的首🍼乘服务预📢约工作进行了摸底🍰检查,截至今年7月份,宁夏三地机场已为6万余人提供🥙预约民航首乘服务。旅客在银川机🏵场体验首乘服务。 宁夏机场公司供图 今年以来,宁夏各机场结合首🛣次乘机旅客特点,建立首乘服🔇务预约有效渠道。银川机场、中卫机场、固原机场均建立❕了首乘服务电话、航站楼柜台📎预约渠道,银川🌹机场还建立了网上预约渠道,旅客登录“银川机场塞上行🎫”微信公众号,按😓照提示填入姓名、手机号、身份证号🎲等信息后,即可预约享受🎺首乘服务。旅客在银川机场🔷体✌验行李自助托运服务。 宁夏机场公司供🤟图 在服务保障方面,宁夏各机场💛根据首乘旅客需求,为他们提供问询、值机、安检、登机全🥍流程或分段式引导,并为旅😣客讲解乘机常识,发放温馨🎨乘机指南,首乘旅客可✴自愿选择佩戴专⏱属标贴、手环,便于机场各环节🔺工作人员识别🌨后予以保障。为更🖇好满足首乘旅客差异化、多样化需求,宁夏各机😽场还专门为首乘旅客设计开⤴发了形式多样的“首乘航旅产品”“首乘中转产品”。 “宁夏🚄各机场要持续完善有效、顺畅的首⬛乘服务预约渠道,面向全社会公开,便于旅客了解首⚓乘服务预约信息。我们将引导、支持宁夏各机🍧场做好首乘服务,为第🥑一次乘坐飞机出行✂的旅客送温暖、保畅通。”中国民🍽用航空西北地😚区管理局相关负责人说。(完)
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冈本夏生/鲁滨逊/室町幕府/崇厚
(青岛日报/观海新闻记者 邵美琪)责编:
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